【神社仏閣名所旧跡めぐり】「どの道行けば、🎶この恋を忘れることが出来ますか？♪せめて教えて♬　道祖神♪♪　亀倉「道祖神」　考！

【神社仏閣名所旧跡めぐり】「どの道行けば、🎶この恋を忘れることが出来ますか？♪せめて教えて♬　道祖神♪♪　亀倉「道祖神」考！

　花に囲まれた「庚申塔」に別れ（！？）3分も走らない距離で、今度は道祖神に遭遇した！　少し先には、白山神社鎮守の杜も目に入る。そのちょっと先は、萬龍寺だ。この農道ともいえる細い道は、神仏の集中地だ！

直ぐ傍には、濃い緑一色になった妙徳山が、堂々たる山容を横たえ、ここ亀倉の地は、桜こそ散ってしまったが、赤やピンクの花で満たされ、まさに春タケナワである。そんな平和な雰囲気の中に、道祖神は立っていた。

　☝　新緑の妙徳山　（須坂南端に位置する里山）

車を停めて、案内板を見たのだが、ただ「道祖神」としか書かれていなかった。扨てさてこれでは話が進まんぞ！そこでネットで調べてみた。以下no80rty氏がマトメたものの引用です。https://matome.naver.jp/odai/2140843638999911801

道祖神は、路傍の神である。集落の境や村の中心、村内と村外の境界や道の辻、三叉路などに主に石碑や石像の形態で祀られる神で、松尾芭蕉の「奥の細道」では旅に誘う神様として冒頭に登場する。村の守り神、子孫繁栄、近世では旅や交通安全の神として信仰されている。古い時代のものは男女一対を象徴するものになっている。餅つき（男女の性交を象徴する）などにもその痕跡が残る。

＜出典　道祖神 – Wikipedia＞

村境や峠などの道端にまつられる，禍・悪霊を防ぐ神。旅の安全をもつかさどる。婚姻や出産の神とされることもある。地蔵・猿田彦神と習合したものも多い。さえのかみ。手向けの神。道陸（どうろく）神。出典　「道祖神とは – 歴史民俗用語 Weblio辞書」

道祖神は村落の辻や峠の境に祀られ、外来の邪悪なものを遮るという風に言われています。元は道教から生まれたという説もあるそうですが、神道やら仏教など様々な宗教に習合され等して、実に身近な神として親しまれてきました。それ故、遮るという意味から広がり、厄除けや五穀豊穣、縁結びや安産と、いろいろな役割をになう様になった大変な神さまです。＜出典　道祖神について＞

甲信越地方や関東地方に多く、とりわけ道祖神が多いとされる信州安曇野では、文字碑と双体像に大別され、庚申塔・二十三夜塔と共に祀られている場合が多い。＜出典　道祖神 – Wikipedia＞　原田悠里の「安曇野」はよく道祖神の雰囲気を表現している！名曲である。

■由来■

もともと道祖神は中国の神で、道中の安全と道案内を務めるとあります。日本でも同じ役の神話の猿田彦や八街（やちまた）神がおり、容易に受け入れられ辻に建てられたでしょうが、これと障の神、岐の神、子孫繁栄の神、子育ての地蔵、六地蔵、石信仰など混在しあった由来は面白いが判りにくいものです。出典＜道祖神について – 歴史 – 修二の独り言＞

■種類・形状■

・単体道祖神

・単体二神道祖神

・球状道祖神（球状は、胞衣を象徴するといわれる）

・文字型道祖神

・男根型道祖神

・自然石道祖神

・題目道祖神

・双体道祖神

・餅つき道祖神（男女の性交を象徴する）

・丸石道祖神

・多重塔道祖神